Im Jahr 1275 schloss die Stadt Köln ein unerwartetes Freundschaftsabkommen, das seine Beziehung zu einem der mächtigsten Männer des Reiches neu prägte: dem neuen Erzbischof von Köln, Siegfried von Westerburg. Gleichzeitig erhielt die Stadt ein schönes neues gotisches Stadtsiegel – etwas , was uns mehr über mittelalterliche Identität, Politik und Ehrgeiz verrät, als es jede Urkunde jemals könnte.
Wie kam es dazu, dass man nach Jahrzehnten des Konflikts plötzlich Freundschaft mit dem Erzbischof suchte? Und warum war das so wichtig? Nun, es startet den langen Weg nach Worringen 1288!
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Siegfried von Westerburg
Bildnachweis: Rheinisches Bildarchiv Köln, 2024
Siegfried von Westerburg, Kölner Erzbischof 1275-1297 und Adolf II von der Mark, Kölner Erzbischof 1363-1364, 1276 & 1363, Historisches Archiv der Stadt Köln, Köln.
Das Wappen von Erzbischof Siegfried von Westerburg
Siegfried von Westerburg (geboren um 1235) stammte aus einer Adelsfamilie, deren Wurzeln rund um die Burg Runkel an der Lahn lagen. Bevor er Erzbischof von Köln wurde, hatte er bereits eine beeindruckende Karriere innerhalb der Kirche hinter sich: Er war Propst des Mainzer Doms und bekleidete mehrere lukrative kirchliche Ämter im gesamten Reich. Wie viele hohe Adlige seiner Zeit war Siegfried kein primärer Theologe, sondern ein politisch versierter, militärisch geschulter Politiker, der gar persönlich an bewaffneten Konflikten teilgenommen hatte – 1267 wurde er sogar zusammen mit dem damaligen Erzbischof Engelbert von Falkenburg bei der Schlacht von Zülpich gefangen genommen.
Obwohl er bei der Wahl im Kölner Domkapitel 1275 nur eine Stimme erhielt, weigerte sich Siegfried, die Niederlage zu akzeptieren. Stattdessen reiste er nach Lyon, um sich direkt an Papst Gregor X. zu wenden, der die Wahl für ungültig erklärte und Siegfried persönlich zum neuen Erzbischof von Köln ernannte.
Bei seinem Amtsantritt erbte Siegfried ein zutiefst gespaltenes Erzbistum: Köln stand noch immer unter dem Interdikt, einer Kirchenstrafe, die sämtliche seelsorgerische Praktiken in der Stadt verbot. Die Patrizier der Stadt misstrauten den Erzbischöfen nach jahrzehntelangen Konflikten, und viele regionale Adelsfamilien – Berg, Jülich, Brabant – standen der territorialen Macht des Kölner Erzbischofs offen feindselig gegenüber.
Anders als seine beiden Vorgänger handelte Siegfried zunächst mit strategischer Zurückhaltung. Er hob das Interdikt auf, schloss Frieden mit der Stadt und unterzeichnete im Juni 1275 einen Freundschaftsvertrag mit Köln. Außerdem erlaubte er der Stadt, ein neues gotisches Siegel zu erstellen – ein Symbol für Kölns wiedergewonnenes Selbstbewusstsein und seine rechtliche Autonomie. Der Stempel für das alte Stadtsiegel war in den Wirren der Kämpfe zwischen Overstolzen und Weisen aus der Mühlengasse verloren gegangen.
Politisch umsichtig und doch ehrgeizig stärkte Siegfried die Bündnisse mit den (Erz-)Bistümern Mainz, Trier und Münster, um seinen regionalen weltlichen Feinden ein Gegengewicht zu bieten. Doch trotz eines vielversprechenden Anfangs würden die Spannungen später dramatisch eskalieren und führten schließlich 1288 zur berühmten Schlacht bei Worringen – einem der entscheidenden Konflikte des Mittelalters im Rheinland.
Bildnachweis: Rheinisches Bildarchiv Köln
Münze des Kölner Erzbischofs Siegfried von Westerburg, Siegen, 1275/1297, Kölnisches Stadtmuseum, Köln
Eine Silbermünze, die Erzbischof Siegfried von Westerburg zeigt.
Worringen
Worringen war und ist eine kleine Ortschaft nördlich des mittelalterlichen Köln, gelegen an einer wichtigen ehemaligen Römerstraße in Richtung Niederrhein, Niederlande und der Nordsee. Durch diese Lage war der Ort für Handel von strategischer Bedeutung. Das Gebiet gehörte zum Gebiet der Kölner Erzbischöfe, doch benachbarte Herrscher – insbesondere der Graf von Jülich – strebten eine Expansion in Richtung Rhein an und errichteten in dem Gebiet Burgen, um ihren Einfluss zu sichern. Unter anderem auch in Worringen. Diese Festung bedrohte Kölns Handelswege und sowohl die Stadt als auch der Erzbischof wollten diese Burg zerstört sehen.
Wegen dieser Rivalitäten wurde Worringen im späten 13. Jahrhundert zu einem Brennpunkt territorialer Spannungen. Der Erzbischof ließ schließlich direkt neben der Festung von Jülich eine Gegenburg errichten. Diese Ansammlung beider Burgen machte den kleinen Ort Worringen zu einem strategischen und militärischen Streitpunkt. Beide Burgen gibt es heutzutage übrigens nicht mehr.
1922 wurde Worringen als Stadtteil nach Köln eingemeindet, behielt dabei aber seinen dörflichen Charakter bei. Bis heute!
Das gotische Siegel der Stadt Köln
Nachdem Kölns ursprünglicher romanischer Stadtsiegelstempel 1268 verschollen war, nach dem Diebstahl durch die einst einflussreiche Familie von der Mühlengasse, war die Stadt nicht mehr in der Lage, Dokumente zu beglaubigen und ihre Angelegenheiten rechtmäßig zu regeln. Ein neues Siegel wurde dringend benötigt. Als Reaktion darauf gab Köln 1268 ein wunderschön gearbeitetes gotisches Stadtsiegel in Auftrag, das von geschickten lokalen Goldschmieden angefertigt und so gestaltet wurde, dass es schwerer zu fälschen war als der Vorgänger.
Das Siegel zeigt den heiligen Petrus, den Stadtpatron, auf einem Thron unter einem gotischen Baldachin, umrahmt von einer symbolischen Stadtmauer – die möglicherweise nicht nur Kölns Befestigungsanlagen, sondern auch das himmlische Jerusalem darstellt. Am Rand verläuft eine stolze lateinische Inschrift: „Sancta Colonia Dei Gratia Romanae Ecclesiae Fidelis Filia“(„Heiliges Köln, durch die Gnade Gottes, treue Tochter der römischen Kirche“), die das mittelalterliche Selbstverständnis der Stadt widerspiegelt.
Mit einem Durchmesser von 10,9 Zentimetern ist es eines der größten und künstlerisch am kunstvollsten mittelalterlichen Stadtsiegel, die es gibt. Die Rückseite, ein kleineres Gegenzeichen, das den heiligen Petrus als Halbfigur darstellt, diente dazu, Fälschungen zu verhindern. Beide gotischen Siegelstempel sind bis heute erhalten und befinden sich im Besitz des Kölner Stadtmuseums.
Zum Vergleich: das alte romanische Stadtwappen aus dem Jahr 1114:
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